Cars: When braking is moving forward

At first, Cars seems like a movie about cars, racing, and speed. But if you stop and look closely (like Lightning McQueen himself), you discover that it’s actually a story about ego, belonging, humility, and that stage of childhood (or adulthood) where we learn that it’s not all about finishing first, but rather knowing who to go with and how to get there.

Lightning McQueen represents that child—or young adult—who has grown up believing their value lies in performance. He’s the boy with the medals, the «first in everything,» the one who has learned that if he doesn’t shine, he doesn’t exist. In psychology, this is known as performance-based self-esteem: a fragile form of self-love that depends on achievements and external validation. As long as everything goes well, it works… but all it takes is one flat tire (or an unexpected detour) for everything to come crashing down.

When McQueen gets lost and ends up in Radiator Springs, his true journey begins: the emotional one. Far from the tracks, the flashes, and the applause, he begins to encounter silence, slowness… and real people. From the perspective of developmental psychology, this change of scenery represents what Erik Erikson would call a psychosocial crisis: a moment of breakdown in which the identity he had no longer serves him, and he needs to build a new one. No longer «I’m the fastest,» but «Who am I when no one sees me race?»

Radiator Springs is also a symbol of a «safe space.» A town forgotten by modern highways, where there’s no rush and everyone knows everyone else. It’s the equivalent of a small, warm, and supportive community, ideal for a child’s emotional development. There, McQueen not only learns to do community service and make amends for his mistakes, but also begins to experience emotional regulation—like when he can’t just keep thinking about the Piston Cup because now he also cares about his new friends.

Characters like Mater (the hilarious tractor) and Sally (the town lawyer) fulfill fundamental psychological functions. Mater represents unconditional acceptance: he loves him as he is, even when he doesn’t know how to properly manage his emotions. Sally is the calm conscience that drives him to look beyond his ego. And Doc Hudson, that old retired racer, represents the wisdom of experience and unresolved grief: he reminds us that even great champions can fall… and get back up with dignity, even if it means not racing anymore.

A beautiful detail is how McQueen, in the end, makes the most countercultural decision of all: to slow down. To help another in the middle of a race. To put aside glory for an act of compassion. It’s a gesture that, based on Kohlberg’s theory of moral development, indicates a transition to higher levels of ethics: he no longer acts out of punishment or reward, but out of empathy and justice.

Cars teaches us, then, that growing up also means learning to slow down. That not every child needs to be the best, but rather to feel valuable for who they are, not for what they achieve. And that often, in a society that rewards speed, the true act of courage is to ease off the gas and look around. Sometimes the slowest path is the one that takes us the furthest.

Cars: cuando frenar es avanzar

Al principio, Cars parece una película sobre autos, carreras y velocidad. Pero si uno se detiene (como el mismo Rayo McQueen), descubre que en realidad es una historia sobre ego, pertenencia, humildad y esa etapa de la infancia (o la vida adulta) donde aprendemos que no todo es llegar de primeros, sino saber con quién y cómo se llega.

Rayo McQueen representa ese niño —o adulto joven— que ha crecido creyendo que su valor está en el rendimiento. Es el chico de las medallas, el “primero en todo”, el que ha aprendido que si no brilla, no existe. En psicología, esto se conoce como autoestima basada en el desempeño: una forma frágil de amor propio, que depende de logros y validaciones externas. Mientras todo va bien, funciona… pero basta con una llanta pinchada (o un desvío inesperado) para que todo se derrumbe.

Cuando McQueen se pierde y termina en Radiator Springs, comienza su verdadero viaje: el emocional. Lejos de las pistas, los flashes y los aplausos, empieza a encontrarse con el silencio, la lentitud… y la gente real. Desde la psicología del desarrollo, este cambio de escenario representa lo que Erik Erikson llamaría una crisis psicosocial: un momento de quiebre en el que la identidad que tenía ya no le sirve, y necesita construir una nueva. No más «yo soy el más rápido», sino «¿quién soy cuando nadie me ve correr?».

Radiator Springs es también un símbolo del “espacio seguro”. Un pueblo olvidado por las autopistas modernas, donde no hay prisa y todos se conocen. Es el equivalente a una comunidad pequeña, cálida y contenedora, ideal para el desarrollo emocional de un niño. Ahí, McQueen no solo aprende a hacer tareas comunitarias y reparar sus errores, también empieza a experimentar la regulación emocional —como cuando no puede seguir solo pensando en la copa Piston, porque ahora también le importan sus nuevos amigos.

Personajes como Mate (el tractor graciosísimo) o Sally (la abogada del pueblo) cumplen funciones psicológicas fundamentales. Mate representa la aceptación incondicional: lo quiere como es, incluso cuando no sabe remolcar bien sus emociones. Sally es la conciencia tranquila que lo impulsa a mirar más allá del ego. Y Doc Hudson, ese viejo corredor retirado, representa la sabiduría de la experiencia y el duelo no resuelto: nos recuerda que incluso los grandes campeones pueden caer… y volver a levantarse con dignidad, aunque eso implique no correr más.

Un detalle hermoso es cómo McQueen, al final, toma la decisión más contracultural de todas: frenar. Ayudar a otro en plena carrera. Dejar de lado la gloria por un acto de compasión. Es un gesto que, desde la teoría del desarrollo moral de Kohlberg, indica una transición a niveles superiores de ética: ya no actúa por castigo o recompensa, sino por empatía y justicia.

Cars nos enseña, entonces, que crecer también es aprender a frenar. Que no todo niño necesita ser el mejor, sino sentirse valioso por quien es, no por lo que logra. Y que muchas veces, en una sociedad que premia la velocidad, el verdadero acto de valentía es bajarle al acelerador y mirar a los lados. A veces, el camino más lento es el que nos lleva más lejos.

Intensamente: una guía emocional para grandes y chicos con corazón y cerebro

Pocas películas logran hacer que una emoción tenga nombre, color, forma, y además un carácter entrañable. Intensamente lo logró. Nos metió literalmente dentro de la cabeza de una niña de 11 años y nos mostró que el cerebro no es solo un órgano que piensa, sino también uno que siente, recuerda, construye y se reinventa.

Desde la psicología infantil, Intensamente es un laboratorio visual que representa de manera maravillosa cómo funciona el mundo emocional en la niñez. Y es que las emociones no son solo “cosas que se sienten”, son parte esencial del desarrollo cognitivo, social y afectivo. Como decía el buen Lev Vygotsky, “la emoción no es un resultado pasivo, sino parte activa del pensamiento”. En otras palabras: lo que sentimos guía lo que aprendemos, lo que decidimos, cómo nos relacionamos y cómo crecemos.

La protagonista, Riley, atraviesa una de esas crisis clásicas que bien podrían estar en un capítulo de Piaget sobre el desarrollo afectivo-cognitivo: cambio de ciudad, nuevo colegio, pérdida de amigos, adaptación forzada. Todo eso mientras sus emociones internas —Alegría, Tristeza, Furia, Miedo y Desagrado— intentan pilotar el control central de su mente. Una imagen perfecta para explicar a nuestros hijos y a nosotros mismos cómo, a veces, nuestras emociones no están peleadas entre sí, sino que deben aprender a coexistir y colaborar.

Alegría al principio quiere tener el control absoluto, lo cual es bastante real si lo vemos desde cómo muchos adultos pretenden que los niños estén siempre felices, amables, con buena disposición y cero lágrimas. Pero Tristeza, que al comienzo parece un estorbo, termina siendo la gran heroína del relato. Y esto, desde la psicología, es ORO.

¿Por qué? Porque enseña que todas las emociones son necesarias. Incluso (y especialmente) las incómodas. Como diría Bowlby, el creador de la teoría del apego, “las emociones son señales que orientan nuestra conducta en función de la seguridad emocional”. Si un niño está triste y puede mostrar su tristeza con seguridad, entonces está en un entorno seguro. Y eso es lo que más necesita en su desarrollo.

Cuando Tristeza entra en acción, Riley puede expresar que extraña su hogar, sus amigos, su vida anterior. Y en lugar de “superarlo” o “ser fuerte” (dos frases muy adultas), puede llorar, ser contenida por sus padres y reconstruirse emocionalmente desde un lugar real, profundo y más sólido.

Vygotsky también estaría orgulloso: él hablaba de la importancia del entorno social y del acompañamiento en la construcción del pensamiento y el lenguaje. Y en Intensamente, vemos cómo el diálogo emocional —aunque esté representado dentro de la mente de Riley— es clave para que ella logre nombrar lo que le pasa, conectar lo que siente con lo que necesita, y comunicarlo con quienes ama. Justo lo que queremos que nuestros hijos aprendan: poner en palabras lo que sienten.

Ahora bien, si miramos Intensamente como herramienta para las familias, es una oportunidad mágica para hablar de emociones sin que suene a charla de manual. Verla juntos puede abrir puertas como:

  • “¿Cuál emoción sientes tú más a menudo?”
  • “¿Has sentido tristeza como Riley alguna vez?”
  • “¿Dónde crees que vive tu Alegría?”

Además, podemos observar junto a ellos cómo funcionan los recuerdos, cómo se construyen nuestras «islas de personalidad» (esas bases emocionales que nos definen) y cómo incluso los recuerdos tristes pueden tener valor. No se trata de borrar lo doloroso, sino de integrarlo.

Intensamente también invita a revisar nuestros propios discursos adultos. ¿Cuántas veces callamos el llanto de un niño porque nos incomoda? ¿Cuántas veces decimos “no estés triste” en vez de preguntar “¿qué te tiene así?”?

Aceptar la tristeza en nuestros hijos es reconocer su humanidad. Es abrir un espacio de validación, y como bien sabemos desde la psicología del desarrollo, los niños que pueden expresar y procesar sus emociones con figuras de apego confiables, crecen con mayor capacidad de autorregulación, empatía y fortaleza emocional.

Coco: cuando recordar es amar y hablar de la muerte es hablar de la vida

Hay películas que llegan al corazón, y luego está Coco, que llega al corazón, lo exprime con una canción y te devuelve una versión más blandita de ti mismo. Pero más allá del nudo en la garganta que nos deja cada vez que suena “Recuérdame”, esta historia animada es una mina de oro emocional para explorar con nuestros hijos temas que normalmente evitamos: el duelo, el legado familiar y la importancia de ser uno mismo incluso cuando eso va en contra de lo que “se espera” de ti.

Empecemos por lo más difícil: la muerte. Coco se mete en ese tema como quien se lanza al agua sin probarla antes. Y lo hace bien. Nos muestra un mundo donde los muertos no son sinónimo de miedo, sino de memoria, de amor sostenido a través del tiempo. Desde una perspectiva psicológica, esto es valiosísimo: los niños necesitan referentes seguros para hablar de la muerte, y Coco ofrece una narrativa amable, simbólica y profundamente respetuosa.

El Día de los Muertos en la película es mucho más que una tradición colorida: es un ritual de continuidad emocional. Y aquí es donde entra el concepto de duelo sano. En psicología, entendemos el duelo no como un estado a superar, sino como un proceso de transformación del vínculo. Dejamos de tener a esa persona físicamente, pero no emocionalmente. Y eso es lo que Coco enseña con una dulzura que derrite. “Mientras me recuerdes, estaré contigo” es, ni más ni menos, una definición perfecta del amor que trasciende.

Ahora hablemos de Miguel, el protagonista. Un niño con un deseo profundo de ser él mismo, de encontrar su voz, de tocar la guitarra aunque eso rompa con años de historia familiar de rechazo a la música. Miguel representa la búsqueda de identidad, algo esencial en el desarrollo infantil. Desde pequeños, los niños necesitan espacios para explorar lo que les gusta, lo que les apasiona, lo que los hace únicos. Y muchas veces, esto choca con mandatos familiares o culturales que no han sido cuestionados.

La familia Rivera, en su afán por proteger y mantener su estructura, borra una parte importante de su historia: la figura de Héctor, el músico real, el papá desaparecido, el que fue expulsado del relato familiar. Esta negación es clave: en psicología transgeneracional hablamos de los excluidos, esos miembros de la familia que fueron silenciados o “olvidados” porque su historia dolía demasiado. Y eso, irónicamente, hace que su ausencia pese aún más.

La gran enseñanza aquí es que cuando negamos partes de nuestra historia, también negamos partes de nosotros mismos. Coco muestra cómo sanar la historia familiar requiere valentía, curiosidad y compasión, incluso hacia quienes cometieron errores.

Y no podemos hablar de Coco sin hablar de la abuela Imelda y la bisabuela Coco. ¡Qué personajes! Imelda es la fuerza del linaje, la mujer que se sostuvo a punta de costura y carácter. Coco, en cambio, es la dulzura silenciosa, la portadora de la memoria más íntima. Cuando Miguel canta “Recuérdame” y ella reacciona, estamos viendo cómo la música, los recuerdos y el afecto tienen el poder de conectar incluso cuando la mente empieza a fallar. Un guiño precioso a quienes acompañan a personas mayores con enfermedades como el Alzheimer, y una excusa perfecta para hablar con nuestros hijos sobre el envejecimiento y la memoria sin que dé miedo.

Y claro, también está Dante, el perro alebrije que nos recuerda que los lazos emocionales no entienden de especie, y que incluso en el caos hay guía, amor y compañía. Porque sí, hasta el perro tiene una dimensión emocional que suma.

Esta pelicula es una invitación a abrazar nuestra historia, a recordar a los que ya no están, a cuestionar lo que nos dijeron que debíamos ser, y a cantar alto aunque a algunos les moleste el ruido. Desde la psicología, es una herramienta maravillosa para hablar con los niños de esos temas difíciles que a veces los adultos evitamos… como si no hablar los hiciera desaparecer. Spoiler: no desaparecen. Pero si los abordamos con cariño, sí se transforman.

Encanto: cuando la magia no está en los dones, sino en sanar lo que no se dice

Si hay una película reciente que se mete directo al corazón de cualquier familia —y de paso, al subconsciente de medio continente— es Encanto. Porque sí, hay mariposas, flores que brotan con un chasquido y techos que se reconstruyen solos, pero también hay silencios que gritan, expectativas que pesan más que una casa entera, y heridas emocionales que se heredan como si fueran parte del ADN.

Encanto no es un cuento de hadas. Es un retrato simbólico y profundamente emocional de cómo operan los vínculos familiares, especialmente en contextos marcados por el trauma, la migración y la necesidad de sobrevivir. La familia Madrigal no solo es mágica, es también una familia que carga con una historia no resuelta. Y desde la psicología, este es un campo de estudio cada vez más reconocido: la transmisión intergeneracional del trauma.

La abuela Alma, la matriarca que guía —o más bien, dirige— la vida de todos, es una mujer que ha vivido el horror de perderlo todo y, como muchas personas que han pasado por experiencias dolorosas, construye una identidad familiar alrededor de la supervivencia. El problema es que, cuando el dolor no se elabora emocionalmente, se transforma en control. Y es ahí donde comienza el desequilibrio emocional del sistema familiar. Porque la abuela no es «mala»: es una mujer que no ha tenido permiso de sentir, de detenerse, de llorar. Y eso se refleja en cómo educa.

Desde un enfoque sistémico, podríamos decir que cada miembro de la familia Madrigal ocupa un rol funcional dentro del sistema emocional que Alma instauró: Luisa, la fuerza; Isabela, la perfección; Bruno, el chivo expiatorio; y Mirabel, la que no encaja. Y aquí es donde la cosa se pone buena, porque Encanto permite hablar con nuestros hijos y nuestras hijas de un tema crucial: el valor no está en lo que hacemos, sino en lo que somos.

Luisa, por ejemplo, simboliza la sobrecarga emocional. Su canción “Surface Pressure” es un grito de auxilio disfrazado de ritmo pegajoso. Ella representa a todos esos niños y niñas (y adultos) que creen que si no hacen, no valen. Que si no cargan con los problemas de todos, no son importantes. Es la metáfora perfecta del niño cuidador, del que aprende desde muy pequeño que debe ser fuerte para merecer amor.

Isabela es otra joya de análisis: ella es la niña “perfecta”, la que no puede equivocarse, la que florece en línea recta. Su conflicto no es con los demás, es con el deseo ajeno que ha internalizado como propio. Y cuando por fin se libera de eso, sus plantas se vuelven salvajes, torcidas, coloridas. Se vuelve auténtica. Isabela es la metáfora de aquellos niños y niñas que aprenden a agradar en lugar de expresarse, que se reprimen para cumplir con lo que “se espera” de ellos.

Y luego está Bruno… ay, Bruno. El silenciado, el incómodo, el que ve verdades que nadie quiere mirar. En muchas familias, hay un Bruno: esa persona que señala lo que está mal, que dice lo que nadie quiere oír, y que por eso es excluida. Pero, desde un punto de vista psicológico, Bruno no es el problema. Es el síntoma. Y su desaparición representa cómo algunas familias prefieren esconder el conflicto en vez de hablarlo.

En medio de todos ellos está Mirabel, la niña sin don… o eso cree ella. Su viaje es el de tantas infancias que sienten que no brillan como deberían, que no tienen un talento especial, que no son “suficientes”. Pero Mirabel también es la esperanza: representa la posibilidad de romper el ciclo, de mirar con otros ojos, de sanar lo que ha sido negado. Desde el enfoque de la psicología humanista, Mirabel sería la agente de cambio, la que busca autenticidad, conexión y sentido.

Encanto es también una historia sobre el poder de las emociones no validadas. La familia Madrigal no se cae porque se acabe la magia. Se cae porque sus miembros dejaron de verse, de escucharse, de entenderse. Y se reconstruye cuando se permiten mirar el dolor, abrazarlo, y caminar juntos hacia algo nuevo. Este mensaje, cargado de simbolismo, puede ser una herramienta poderosa para conversar con nuestros hijos sobre las emociones difíciles, sobre lo que no se dice, sobre la importancia de hablar, pedir ayuda, o incluso llorar.

Y por si fuera poco, la película nos ofrece un modelo familiar profundamente latinoamericano: multigeneracional, ruidoso, lleno de roles muy marcados, con secretos familiares que todos saben pero nadie menciona. Encanto nos invita a revisar nuestros propios mandatos, a preguntarnos si estamos criando niños que se sienten vistos o niños que se sienten útiles. Nos invita a dejar de exigir dones y empezar a mirar corazones.

Rapunzel: una torre, un trauma capilar y el largo camino hacia la libertad emocional

Rapunzel no es solo la dueña del pelo más largo de los cuentos. Es, sobre todo, la prueba viviente de que a veces nuestros niños necesitan salir de la torre —metafórica o literal— para descubrir quiénes son más allá de lo que los adultos han decidido por ellos. Porque sí, más allá de la trenza mágica, esta historia habla sobre el control, la autonomía, el miedo al mundo exterior y el poder de tomar decisiones por cuenta propia… incluso cuando la tijera emocional está oxidada.

Desde el imaginario infantil, Rapunzel toca un punto crucial: la curiosidad por el mundo y el deseo de explorarlo, a pesar de que los adultos a veces insisten en proteger (o sobreproteger) tanto que lo que era cuidado se convierte en encierro. Para muchos niños, Rapunzel es esa voz interior que les dice “hay algo más allá de lo que conozco”, y es también la sensación de que crecer significa empezar a mirar más allá de las paredes familiares (incluso si esas paredes son de piedra medieval y están rodeadas por brujas con issues de apego).

Madre Gothel, la bruja «mamá» que la encierra, representa ese tipo de adulto que cuida desde el miedo, que no confía en la autonomía infantil y que prefiere tener control que criar con libertad. No lo hace cantando “Madre sabe más” porque sí: es una metáfora de esas relaciones en las que los niños sienten que no pueden expresar sus deseos porque van a ser descalificados, minimizados o transformados en culpa. El clásico “¿y tú qué vas a saber si apenas eres un niño?” en versión musical de Disney.

Pero Rapunzel —con todo y su ingenuidad encantadora— es una niña que escucha su intuición. Aunque ha vivido toda su vida encerrada, siente que hay algo más, que necesita salir, explorar, equivocarse, probar, confiar y descubrir por sí misma. Y eso es algo fundamental para los niños: saber que está bien tener dudas, sentir curiosidad, cuestionar lo que siempre se les ha dicho, y buscar su propia voz… incluso si esa voz primero suena bajito.

Y sí, está el romance. Porque a Rapunzel no solo la salva el amor (spoiler: el amor no salva si uno no quiere salvarse primero), sino que se permite confiar en otro, abrirse, arriesgarse. Rapunzel nos muestra que el vínculo con los otros puede ayudarnos a mirar el mundo desde otra perspectiva, que la conexión humana es clave para el crecimiento emocional… y que también está bien dejarse caer en los brazos de alguien si antes te has parado en los tuyos.

Este cuento es una oportunidad hermosa para hablar con nuestros hijos sobre la libertad, los límites sanos, la confianza en uno mismo y en los otros. Nos permite conversar sobre cómo acompañar sin encerrar, cómo enseñar sin controlar, cómo cuidar sin cortar las alas (ni el cabello). Porque los niños no necesitan una torre para estar seguros; necesitan adultos que les den herramientas para habitar el mundo con autonomía y amor propio.

Así que la próxima vez que tu hijo o hija se quede mirando por la ventana, soñando con linternas flotantes o preguntándote qué hay más allá del jardín, no te asustes. Escucha, acompaña y recuerda: todas las Rapunzeles merecen una oportunidad para bajar de la torre, vivir su propia aventura… y, si quieren, cortarse el pelo sin pedir permiso.

Winnie the Pooh: un osito de peluche, muchas emociones y una alacena llena de miel (y metáforas)

Winnie the Pooh no necesita presentación: es ese osito amarillo, de panza redonda y voz dulce, que se pasa la vida buscando miel y metiéndose en líos más por despiste que por maldad. Y aunque a primera vista parezca una historia simple, tejida entre picnics, globos y madrigueras, lo cierto es que este cuento (y todo el Bosque de los Cien Acres) está lleno de pequeñas joyas emocionales que conectan profundamente con la infancia.

Lo primero que hay que decir es que Winnie the Pooh es, en esencia, un mapa emocional. Cada personaje representa una emoción o rasgo de personalidad que los niños (y los adultos también, seamos honestos) experimentan a diario. Pooh es la ternura y la simplicidad, claro, pero también es la necesidad de conexión, la búsqueda de consuelo en cosas conocidas —como su amada miel— y ese deseo infantil de que todo esté bien si tengo a mis amigos cerca.

Y hablando de amigos, no hay historia más rica para hablar de la diversidad emocional que esta. Tigger es energía pura, un niño con motorcito que no se apaga ni en la siesta; Piglet es la ansiedad hecha cerdito, con su ternura, sus dudas y ese miedo constante de hacerlo mal; Ígor es la melancolía, ese burrito que siempre parece bajo la nube gris, pero que sigue presente y querido; Conejo es el controlador, el que necesita orden para sentir seguridad; y Kanga y Rito son el vínculo madre-hijo en acción: protección, juego y amor envueltos en una bolsa marsupial.

Lo maravilloso de este universo es que ninguno de estos personajes necesita “curarse” o cambiar para pertenecer. Todos son aceptados como son, con sus emociones a flor de piel, sus rarezas, sus enredos internos. Y ese mensaje es fundamental para los niños: no necesitas ser perfecto para ser querido. Puedes ser temeroso, ruidoso, distraído o hasta medio gruñón, y aún así tener un lugar en el grupo, en el bosque, en el corazón de tus amigos.

Winnie the Pooh nos permite hablar con los más pequeños sobre cómo se sienten, y ponerle nombre a esas emociones. Es como tener una pequeña enciclopedia emocional en forma de cuento suave y abrazable. Leerlo con ellos nos abre la puerta para conversar sobre lo que sienten cuando están tristes como Ígor, ansiosos como Piglet o hiperactivos como Tigger. Es una invitación a decir: “yo también me siento así a veces”, y crear un puente emocional desde el juego y la ternura.

Además, el ritmo pausado de las historias, la naturaleza como escenario y la importancia del tiempo compartido hacen de Pooh una oda a lo esencial: estar presentes, escucharnos, darnos tiempo para sentir. Porque en un mundo donde todo va rápido y queremos que los niños “maduren” a toda velocidad, llega este osito a recordarnos que la vida también es buena cuando es simple, lenta y dulce como la miel (sin que nos dé diabetes emocional, claro).

Peter Pan: crecer, volar y sobrevivir emocionalmente en calzoncillos verdes

Ese niño que no quería crecer y que, francamente, lo entendemos. Responsabilidades, impuestos, juntas de padres de familia, «ya no hay galletas», ¿quién no quisiera quedarse para siempre en el país de Nunca Jamás con un par de hadas y una espada imaginaria? Pero detrás de esta historia mágica y voladora hay muchas capas que, desde la psicología infantil, nos permiten entender las emociones, fantasías y temores que acompañan a los niños cuando empiezan a enfrentarse al misterioso mundo de “hacerse grandes”.

Desde el imaginario infantil, Peter Pan es una oda al juego, a la libertad y a la imaginación sin límites. En Nunca Jamás, los niños vuelan, pelean contra piratas, tienen mascotas cocodrilo y comen sin lavarse las manos. ¿Qué más se puede pedir? Es el mundo donde las reglas adultas no existen. Pero justamente por eso, este cuento nos habla también de lo que implica huir del crecimiento, de evitar el dolor que trae madurar y de las emociones que surgen cuando se empieza a sospechar que tal vez, solo tal vez, hay cosas que duelen más que una pelea con el Capitán Garfio: como decir adiós a la infancia.

Peter no quiere crecer, pero no es solo porque le da flojera pagar servicios públicos. Es porque crecer significa perder cosas: la capacidad de jugar sin restricciones, la ilusión de que el mundo gira a nuestro alrededor, el derecho a equivocarse sin consecuencias. Muchos niños —sobre todo en etapas de cambio o crisis— se identifican profundamente con esa resistencia. Peter Pan se convierte en ese personaje que les dice: “no estás solo en esto de querer quedarte en el mundo donde todo es posible”.

Y ahí entra Wendy, quien representa ese puente entre el juego eterno y la vida con estructura. Ella no lo dice con esas palabras, pero básicamente es la voz de la madurez emocional: la que cuida, la que escucha, la que enseña a los Niños Perdidos que también hay espacio para los vínculos, el afecto y (respiremos profundo) las responsabilidades. Wendy no deja de ser niña por cuidar, ni deja de jugar por asumir un rol más protector. Ella es la prueba viviente de que crecer no significa dejar de soñar, sino aprender a aterrizar un poco… aunque sea en una nube.

Y hablando de emociones, ¿qué es Campanita sino la encarnación de los celos, el ego, la lealtad y los enredos internos de cualquier niño (y adulto)? Ese personaje tan chispeante como explosivo nos recuerda que sentir muchas cosas a la vez es normal, y que el amor no siempre es simple ni lineal. Como buena hada, es volátil y desbordada, justo como muchas emociones que los niños todavía no saben nombrar pero sí sienten con toda la intensidad del universo.

Peter Pan nos permite hablar con los niños sobre la importancia del juego, sí, pero también sobre los cambios, los miedos, los vínculos y las decisiones. Porque aunque Peter vuela sin crecer, la mayoría de los niños sí tendrán que hacerlo. Y nosotros, como adultos acompañantes, tenemos el desafío de hacer que ese viaje no sea tan aterrador como el del Jolly Roger, sino más parecido a una aventura con escalas entre la ternura, la paciencia y mucho acompañamiento.

Al final, Peter Pan nos enseña que volar no es solo cosa de hadas: es también una metáfora preciosa sobre la imaginación, la libertad emocional y la búsqueda de un lugar donde uno se sienta amado, seguro y acompañado. Y si tenemos que crecer (que sí, ni modo), ojalá sea con un poquito de polvo de hadas, una pizca de juego, y muchos adultos que sepan que crecer no es dejar de ser niños… sino aprender a recordarlo con más amor que nostalgia.

Hansel y Gretel: migajas, miedos y mucha astucia en el bosque de la infancia

Ah, Hansel y Gretel. Ese cuento que nos contaban de pequeños y que, si lo pensamos bien, es todo menos relajante. Dos niños abandonados en el bosque, una casa hecha de dulces, una bruja con problemas serios de límites personales y un horno como amenaza constante. Y sin embargo, generación tras generación seguimos leyéndolo. ¿Por qué? Porque debajo de esa superficie tan intensa, hay mucho más que un cuento para asustar: hay una aventura psicológica sobre la astucia, la resiliencia y el valor de los vínculos familiares.

Desde los ojos de un niño, Hansel y Gretel es pura tensión emocional y fascinación sensorial. Una historia donde el bosque representa el miedo a lo desconocido (ese lugar donde papá y mamá ya no están) y donde el peligro se disfraza de caramelo. Porque claro, ¿qué puede ser más tentador que una casita hecha de galleta y azúcar glas? Es como si alguien hubiera metido un parque de diversiones en medio del trauma.

Pero este cuento no solo despierta el hambre (emocional y literal), sino que activa muchos de los grandes temas del desarrollo infantil. Por un lado, la confianza en uno mismo: Hansel y Gretel tienen que encontrar el camino de regreso en un mundo que se siente hostil, tomar decisiones, equivocarse, volver a intentar. Por otro lado, la relación entre hermanos se vuelve el motor de la historia: se cuidan, se salvan, se apoyan, y eso en la infancia es oro puro. Los cuentos donde los adultos no cumplen su rol protector —como en este caso— permiten que los niños fantaseen con que, incluso en el abandono, pueden encontrar recursos propios para salir adelante.

Y hablando de adultos… qué decir de la bruja. Un personaje que en el imaginario infantil representa el peligro disfrazado de dulzura. Es como ese comercial de dulces que te promete felicidad pero no te dice que después viene la hiperactividad y el dolor de estómago. La bruja es controladora, manipuladora, y por supuesto, peligrosa. Pero lo maravilloso del cuento es que no tiene la última palabra: es vencida por la inteligencia y la valentía de Gretel, quien toma la iniciativa y demuestra que los niños también pueden ser protagonistas activos de su propio destino.

¿La moraleja? Que no todo lo que brilla (o en este caso, lo que se derrite con el calor) es seguro. Que crecer implica enfrentar miedos, y que, a veces, hay que dejar de seguir migajas ajenas y aprender a trazar nuestro propio camino, aunque sea entre árboles gigantes y amenazas disfrazadas.

Hansel y Gretel nos muestran que los niños tienen una capacidad impresionante de adaptarse, de sobrevivir emocionalmente y de cuidarse entre ellos. Es un cuento que, más allá de su estética sombría, nos permite conversar con los niños sobre el miedo, la confianza, el peligro y la importancia de la unión.

Así que sí, puede parecer un cuento oscuro, pero en el fondo es una metáfora poderosa del desarrollo emocional infantil. Y un recordatorio para nosotros, los adultos, de que muchas veces lo que los niños más necesitan no es un camino de migas… sino una mano que los acompañe en su aventura por el bosque.

Historias que brincan, riman y se dibujan: nuevas formas de leer con nuestros hijos

Hay un momento muy particular en la crianza que ocurre cuando uno, con todo el amor y la paciencia del mundo, le ofrece a su hijo un libro “muy bonito” y el niño lo mira como si fuera una enciclopedia de física cuántica. Página uno. Cara larga. Página dos. Bostezo. Página tres. “¿Podemos ver la tablet mejor?”

No pasa nada. No todo niño se enamora de los libros a la primera ni todos los libros son amor a primera lectura. Y es que a veces, lo que les ofrecemos como literatura se siente más como una obligación que como una aventura. Por eso hoy venimos a levantar la voz por los otros formatos: los que no siempre entran al club de los “libros serios”, pero que tienen superpoderes para acercar a los niños a la lectura con alegría, curiosidad y muchas ganas de seguir leyendo.

Estamos hablando de los cómics, las novelas gráficas, las novelas en verso y todos esos libros híbridos que rompen con la idea de que leer es solo texto seguido y silencioso. Porque sí, la literatura también puede tener viñetas, ritmo, ilustraciones, humor, acción, color y hasta rimas que se bailan en la lengua. ¿Y saben qué? Eso también es leer. Leer con imágenes. Leer con movimiento. Leer con emoción.

Los cómics, por ejemplo, no son solo para reírse (aunque reírse ya debería contar como un valor literario). Son una puerta perfecta para desarrollar habilidades de comprensión visual, interpretación de secuencias, e incluso para introducir estructuras narrativas complejas sin que se sientan pesadas. Hay cómics para todos los gustos: de aventuras, de misterio, de emociones, de superhéroes con ansiedad, de gatos que quieren dominar el mundo. Y sí, también hay cómics que explican ciencia o historia, con viñetas que atrapan más que cualquier libro de texto.

Las novelas gráficas, por su parte, nos regalan historias completas contadas con ilustraciones y texto que caminan juntos. No son «libros con dibujos», son libros que piensan con dibujos. Y cuando un niño entra en uno de estos mundos, no solo está leyendo: está decodificando lenguaje visual, conectando emociones con expresiones, y sobre todo, encontrando en la lectura un terreno donde no hay que imaginarlo todo, pero sí hay que sentirlo todo.

Y luego están las novelas en verso, que muchos adultos esquivan por trauma escolar con la poesía, pero que en realidad son como canciones que se leen. El ritmo les da fluidez, la rima los envuelve, y la historia —cuando está bien contada— atrapa sin que uno se dé cuenta de que está pasando páginas. Para niños sensibles, creativos, musicales o simplemente curiosos, leer poesía disfrazada de novela puede ser como encontrar una playlist de emociones que los representa mejor que cualquier cuento clásico.

¿Por qué es importante variar? Porque así como no a todos los niños les gusta la misma comida, no todos disfrutan el mismo tipo de libro. Algunos necesitan humor. Otros, imágenes. Algunos se sienten cómodos con frases cortas y dinámicas. Otros con ritmos suaves y pausas. La clave no está en forzarlos a leer lo que creemos que deben leer, sino en ofrecerles lecturas que les den ganas de seguir leyendo por sí mismos.

Y ojo, esto no significa abandonar los cuentos de siempre o los libros sin ilustraciones. Significa ampliar el menú. Abrir la puerta a que nuestros hijos vean que la literatura puede ser una historieta, una rima o una explosión de color. Que pueden encontrar en esos formatos temas profundos, personajes complejos y reflexiones reales. Y sobre todo, que leer no tiene por qué sentirse como tarea, sino como una forma de jugar, de entender el mundo y de encontrarse con uno mismo.

Así que la próxima vez que vayan a una librería o a una biblioteca, dense permiso de explorar la estantería que brilla, que ríe, que salta. Regálense una novela que rime. Un cómic que hable de lo que sienten. Una historia dibujada que parezca sacada de su imaginación.

Porque al final, lo importante no es solo que nuestros hijos lean. Es que descubran que hay mil maneras de hacerlo. Y que en cualquiera de ellas, también se puede encontrar magia, identidad, y ese amor por los libros que no entra por la obligación, sino por la diversión.